阿赞堆 大财许祝

阿赞堆 大财许祝 早期少量制作的粉料作品，以求财、招揽生意、人缘为主，同时兼顾男女魅力。 加入阿赞堆亲制湾粉，以及阿赞 Tao 的旧法膏等材料。 做生意的人，应该很明白“别人愿意给”有多重要。 愿意给你一次机会，愿意把订单交给你，愿意介绍朋友过来，甚至欠着的钱，终于愿意痛快结清。很多时候，事情已经做了，话也说尽了，最后差的，就是对方点不点头。 许祝的法门，讲究的正是这个「求」字。 这一期名为 Chuchok Maha Lap，也就是「大财许祝」。在法门的描述中，许祝善于求取，连别人珍惜的金银珠宝，也能求得对方愿意给予。因此，供奉许祝的人，往往特别看重求财、做生意，以及与人交涉时得到帮助。 阿赞堆制作这一期时，加入了特殊法粉、法土、魅力粉、湾药圣粉，以及自己书符、擦取而成的符粉，另有沙功那空阿赞 Tao 的旧法膏等材料，再配合许祝召财符文制作。 客人肯来，还要肯买；愿意听你介绍，也要愿意相信你。做买卖当然要靠货品和本事，但接触过客户的人都知道，有时候同样一句话，换个人说，对方的反应就完全不同。人缘好一点，许多事情确实容易谈下去。 这尊许祝所寄托的，便是招来财机、带动生意、获得他人善待与支持的愿望。同时，材料中加入了魅力类法粉与旧法膏，因此也兼顾男女之间的吸引，求的是有人喜欢、有人惦记，与心仪之人更容易亲近。 加持时，阿赞堆依照法本召形、召名，完成三十二身分的仪轨。在这套传承里，这是让许祝具备形体与感知、能够领受供奉者祈愿的重要步骤。制作的心思，也就从粉料一直延续到最后的加持。 这一期制作不多，在弟子间流传多年，也有海外弟子专门寻找。对喜欢阿赞堆早期作品的人来说，师傅亲制的符粉、阿赞 Tao 的旧法膏，以及完整的许祝仪轨，都是值得看的部分。 请许祝，所求其实很实在：开口有人回应，做生意有人照顾，遇到难处有人愿意帮一把。 毕竟，谁也不想每次有所求，等来的都是一句“下次再说”。