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阿赞堆  邦派护身符管 Takrud Bang Phrai

ARCHIVE NO. 951F50D1-686

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阿赞堆 邦派护身符管 Takrud Bang Phrai

¥600

冠兰、油、膏、等阿赞堆(兑)实物资料
阿赞堆 邦派护身符管 Takrud Bang Phrai 长度约6.5厘米,内含六片符文金属片、邦派湾叶、湾蓬叶鞘,以及师傅早年制作的植物灵法蜡。 依传承介绍,以护身、防范巫术及恶意侵扰为主,同时兼顾财运、人缘与贵人扶持。 提到阿赞堆,很多人先想到他的魅力法物。这支「邦派符管」则是护持自身,让人在外做事少受侵扰,再兼顾钱财与人缘。 泰文名称是 Takrud Bang Phrai,介绍中也称作 Kam Bang Phrai。 这套法门由阿赞堆从自己的老师处学习、制作时需要配合特定的湾料、符文与仪轨。 符管里面,共有六片书写符文与经咒的金属片,全部使用老挝传统的 Tham 经文字体书写。内容涉及护身避险、防范伤害、财运、人缘,以及召请灵体的经咒,属于这套符管专用的法术 六片符片之外,另外两种重要材料,都是湾料植物。 其中一种,是「邦派湾」的叶片。按照师傅的介绍,这类湾料有不同种类,各传承选用的也不完全一样。 阿赞堆所用的这一种,来自尖竹汶的一位老师,再依照自己的法本取料,在叶片上书符、加持。 在相关湾料记载中,邦派湾被认为具有遮护、防范巫术与抵御不祥影响的作用,也有将恶意影响反弹回去的说法。 因此,它在这支符管中,主要是保护佩戴者的用途。 另一种,是「湾蓬」的叶鞘,Phong Krachai Kluai Yuan。 师傅特意强调,选料必须符合自己的法本。取用湾蓬有相应的经咒与仪式,各做法也有差别。这种植物在其传承中,被视为有守护灵体依附的湾料,除了护身、防范巫术,也涉及人缘与魅力。 所以,这支符管虽然以护身为主,用料之中仍然保留了阿赞堆擅长的人缘法内容。 还有一项材料,是师傅早年制作的「植物灵法蜡」。 这份法蜡过去只制作过一次,后来因为部分材料难以再取得,便没有继续制作。 据介绍,其中的 Phrai 来自自然与植物相关的灵体,通过经咒召请。这里不能一看到 Phrai,就直接理解成亡者尸油,明确讲的是依附在植物中的灵 阿赞堆将旧法蜡,与六片符片、邦派湾叶及湾蓬叶鞘共同用于制作,再完成召请、唤名等加持程序。按照师傅对这套法门的解释,符管中的灵性来源,包括符片经咒所召请的灵体、湾蓬的守护灵,以及旧法蜡中的植物灵。 这也是这支符管比较特别的地方:金属符片上有法术,植物材料有各自的取用要求,旧法蜡又带入了早年保存下来的材料,几部分共同构成整套制作。 至于佩戴所求,首先是防护。依古法所述,可为抵御恶意侵扰、防范巫术与不祥影响而祈愿,尤其着重那些被认为来自外部的伤害与干扰。 同时,这一期也涉及 Maha Lap、Maha Niyom,也就是财运、受人欢迎,以及得到他人照顾与扶持。供奉者可以为生意、收入和人际往来祈愿,希望做事有人支持,遇到困难有人愿意帮忙。 人在外面做事,当然希望多一点机会,但也希望自己辛苦做起来的事情,少一些无谓的干扰。有些合作原本谈得很好,后来却不断被人搅扰;有时候自己已经尽力,还是缺一个愿意拉自己一把的人。一个求少受侵扰,一个求得到扶持,都是为了让眼前的事情能够继续做下去。 这支邦派符管的供奉方式, 可用白色鲜花、水果及香水供奉,点九支香,再依自己的心愿祈求。
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冠兰、油、膏、等
师父
阿赞堆(兑)
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