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个人随笔 · 2026-10-30

致迷茫的朋友,杂谈笔记

有时候会被人问：你们这些卖圣物的，自己到底信不信？ 我从来没正面回答过这个问题。不是不愿意说，而是我知道，说出来的那种“信”，别人未必能懂。

师父传记 · 2026-10-30

阿赞威拆传记

有些师父，就是你只要见过一次，就知道这个人值得被写下来。不是因为他做了什么传奇的东西，也不是他的圣物多热门。其实师父在国内是比较冷门的，知道的人估计也不多，主要是因为师父的牌不多，很少做牌，也几乎不宣传

科普向 · 2026-10-30

阿赞萨坎达法术体系中的32神识法门

这篇科普文章，带大家简单认识32神识这个法门。 อาการ 32最初并不是法术，而是佛教修行者用来观身不净的禅修法门。也就是不净观的禅修法门 在佛教典籍中教导弟子们观照身体的32个组成部分，以破除对肉体的执着。

师父传记 · 2026-10-30

遇见的时间太晚-阿赞唐笔记

这篇笔记真的花了不少时间。因为不仅要整理师父学过的每一门法术，还得把中文一条一条翻成泰文，再拿去给阿赞唐的弟子确认，中间来来回回，翻译、整理、核对，过程比我想象的还要麻烦

师父传记 · 2026-10-30

高棉老法本翻到残页，他还记得怎么念-阿赞萨坎达传记

在泰国做高棉法门的阿赞很多，但阿赞萨坎达，是我见过最不一样的一位。 大多数时候，他只是默默做事、修法、加持，跟信徒说话的时候语气都很轻，跟师父聊天的时候他讲出来的每句话，都不是在解释，而是在讲他自己走过、验证过的东西。

师父传记 · 2026-10-30

婆康迪传记

从小婆康迪跟他哥哥跟随父亲学习草药知识，帮助父亲采集药材，同时学会如何利用这些草药调理身体和驱除负能量。父亲传授他们医术，还向他们讲解一些符咒和法术，使他们早年便接触到法术。虽然父亲希望他们能继承医术，但也鼓励他们去追求更广阔的知识和人生道路。

个人随笔 · 2026-10-30

修身以敬，不执于相

如果我们只想着索取，却不愿意调整自身，那就成了执念。而真正的信仰，往往是在行为与心境的改变之中，获得最真实的力量。

师父传记 · 2026-10-30

阿赞kim传记

阿赞 Kim于佛历 2534 年降生于素林府巴萨县通蒙村。因其居住位置处于泰柬边境，自幼便学会了柬埔寨语，这为他日后的修行奠定了良好基础。

科普向 · 2026-10-30

泰国常见湾料认识与介绍

在泰语中，“ว่าน”（Wan）指的是一种具有特殊寓意的草yao或植物。这些草yao通常与泰国的传统医学和文化信仰紧密相关，被认为具有不同的寓意力量，如增加魅力、带来好运或财富等。泰国人常将这些草yao制成护身符、香包，或直接种植，以保留其药效和功效

师父传记 · 2026-10-30

阿赞奥特（阿赞佑迫）传记

阿赞Yokpon Rojathammo，也被称为阿赞奥特，这是众多弟子们亲切称呼他的名字。 他的原名是Yokpon，姓Uthathip。他于2513年12月16日出生在Mahasarakham省的Khum Wat Pho Si村。 他的父亲名叫Samrit Uthathip，母亲名叫Amorn Uthathip。他家中有三个孩子，他是排行第二的。